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火影忍者手游秋风: 領導干部口頭禪不可小覷!

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  領導干部在講話中,有口頭禪現象并不鮮見。有人認為口頭禪是習慣用語,不值得大驚小怪。其實不然,領導干部的口頭禪關乎形象和影響,絕不可小覷。

  何謂口頭禪?通常來講,指的是某人或某類人口頭習慣說的一些沒有多大實際意義的話。宋人王楙《野客叢書》詩云:“平生不做口頭禪,腳踏實地性虛天”?!恫爍貳非凹興擔?ldquo;讀書不見圣賢,為鉛槧傭;居官不愛子民,為衣冠盜;講學不尚躬行,為口頭禪。”口頭禪在某種程度上能反映出一個人的性格、品行或心理。具有積極意義的口頭禪,如“看我的”“太棒了!”“謝謝”“對不起”等應大力倡導,而對那些容易帶來消極影響的口頭禪,像“差不多吧”“隨便”“據說”“也許”“算了吧”“無聊”“沒勁”等應注意防止和糾正。

  領導干部無論在公開場合還是在內部場合講話,凡有口頭禪都會帶來這樣或那樣的影響。好的口頭禪可以起到畫龍點睛、激勵向上的作用,使講話更生動、活潑、形象,給人留下深刻印象,讓領導干部“加分”。相反,不良的口頭禪則會讓人有牽絲攀藤、優柔寡斷、模棱兩可、婆婆媽媽、多此一舉之感,可能導致聽眾記不住講話內容卻記住了口頭禪,引發笑談甚至遭到反感,讓領導干部“減分”。

  綜觀領導干部的口頭禪,有些現象和問題確實需要引起重視。有的把“嗯”“呃”“唉”“這個”“那個”“所以”“然后”等作為口頭禪,既顯得拖泥帶水,又讓人感到官腔十足;有的缺乏規矩意識,把公車和司勤人員說成“我的車”“我的司機”,把下屬說成“我的辦公室主任”“我的財務科長”等;有的把“我了解了解”“幫你問問”“我知道了”“你看著辦”“搞不好問你責”等當成口頭禪,給他人出難題,給自己留后手,反映出工作中缺乏擔當精神;有的口頭禪帶臟話,既顯得沒修養、沒水平、不文明,又讓人感覺有霸道的官老爺作風,等等。

  類似以上不良口頭禪還可以舉出許多。究其原因,主要是因為領導干部思想上不重視口頭禪。有的領導干部把講話內容看得很重,對講話稿字斟句酌、反復修改、多方論證、層層把關,即便是脫稿講話,也是反復琢磨,深入思考,待腹中有稿而后侃侃而談。然而,對口頭禪卻不太重視,在講話中哪些口頭禪可以講,哪些口頭禪不能講,缺乏思考,不能界定。加之口頭禪是一種沒有多大實際意義的習慣用語,久而久之,已意識不到自己有口頭禪,對口頭禪的內容更是說不清楚,在講話中出現口頭禪就在所難免了。

  “言為心聲”這句成語出自漢代揚雄的《法言·問神》:“故言,心聲也;書,心畫也。聲畫形,君子小人見矣。”意思是說言語是人們思想情感的反映?!盾髯?middot;儒效》:“君子言有壇宇,行有防表,道有一隆。”官員言行不慎,其后果往往難以挽回,如所謂“白圭之玷,尚可磨也,斯言之玷,不可為也”??諭縫嵌嗄暄傻慕不跋骯?,雖無實際意義,但其也是一種語言,能反映出一個人的思想和情操。對于領導干部來說,言為心聲,行為心表,口頭禪可以從一個側面體現規矩意識、工作作風、文明素養,切不可麻痹大意、等閑視之。

  要防止不良口頭禪產生的消極影響,需要從以下三方面著手解決。

  一 要“尋醫問診”。

  領導干部在單位里、社會上、家庭中講話,由于所處環境不同,可能會有不同的口頭禪,既然靠自身難以察覺,就應以謙虛誠懇的態度,就像身體不舒服需要尋醫問診那樣,主動向同事、朋友、親人詢問自己有沒有口頭禪,如果有一定要弄清是什么、在什么語境下講的、為什么會出現,征求意見的人數要多、范圍要廣、頻率要高,不放過口頭禪的任何蛛絲馬跡,逐步加以厘清,歸類分析,看哪些是有益的口頭禪,哪些是不良口頭禪,對不良口頭禪要真正做到“病癥”清、“病因”明,為辯證施治打下基礎。

  二 要“對癥下藥”。

  治沉疴必須用猛藥,對于多年形成的不良口頭禪,領導干部要從黨性修養、干部形象、社會影響等高度來看待,思想重視、行動自覺、痛下決心予以自我糾正。糾正不良口頭禪需要一定的毅力和技巧,比如堅持在說話時想好了再說、語速盡量放慢、不和人搶著講話等,特別是在發表正式講話前,要給自己打一針“鎮靜劑”,在講話過程中始終提示自己不能講不良口頭禪。要把同事、朋友作為一面“鏡子”,經常照一照,看不良口頭禪改了沒有,比如每一次講完話后虛心問一問講沒講不良口頭禪,誠懇接受大家的善意提醒;要把家人作為自己的監督員,發現不良口頭禪,當場糾正,嚴肅“批評”,久久為功,必見成效。

  三 要“積極預防”。

  領導干部無論有沒有口頭禪,都應重視預防,防止養成不良口頭禪。在單位里要把糾正不良口頭禪作為凈化工作環境、加強社會主義精神文明建設的重要舉措,相互提醒、互相監督,形成良好的氛圍,領導干部要率先垂范,帶頭不講不良口頭禪。在干部教育培訓中,既要講授演講技巧、講話藝術,也應講清不良口頭禪的弊端,教會大家防止和糾正不良口頭禪的方法,使之成為領導干部的必修課。領導干部要克服口頭禪是小事、小節的心理,多讀書、多實踐、多向群眾學習,注重提高免疫力,不受周圍環境干擾,不受身邊人員影響,筑起防護墻,防止自己養成不良口頭禪。

  漢代賈誼說:“夫言與行者,知愚之表也,賢不肖之別也。……智者慎言慎行,以為身福,愚者易言易行,以為身災。”能否恰當地控制自己的言行是區別一個人智與愚、賢與不肖的標志,作為領導干部,對于不良口頭禪理應用睿智來加以預防和糾正。

發布時間:2019年05月24日 17:49 來源:共產黨員微信 編輯:田延華 打印

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